Urbs, Virus & Bits – MEC

Grupos

Grupo de Estudantes de Escola de Arquitetura de Paraíba, Joao Pessoa, Brasil

Genyeverson de Souza Barros, indígena homem, artista visual no campo da gravura, atua também como designer gráfico no ateliê Truk e é estudante de graduação em Arquitetura e Urbanismo no Centro Universitário UNIESP, Brasil. Desenvolve projetos e pesquisas na área de territorialidade indígena, com interesse em especial nos eixos de tempo, espaço e identidade

Gilmar Filho, artista generalista multimídia e estudante de graduação em Arquitetura e Urbanismo na Universidade Federal da Paraíba, Brasil. Desenvolve projetos e pesquisas na área de representação gráfica, com interesse em especial em cenografia urbana.

Lucas Rolim, Arquiteto e Urbanista, formado pela Universidade Federal da Paraíba, Brasil, com foco em Design Generativo e Computacional. Atualmente mestrando na Universidade Técnica de Berlin, Alemanha.

Nayara Carolly, Arquiteta e urbanista formada pela Universidade Federal da Paraíba e interessada em design especulativo, economia política da cultura e da arte e interfaces entre arquitetura e ciências naturais – assim como tudo que nos possibilite de sonhar coletivamente nosso futuro. Co-fundadora do Coletivo Futurível para especulações sobre a futura ocupação do planeta.

Vitor Coelho, Arquiteto e Urbanista, mestre pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, desenvolve pesquisa sobre comuns urbanos em áreas marginalizadas de cidades metropolitanas do Sul global, como Rio de Janeiro e Caracas, a partir do fenômeno da favelização.  

Filipe Mangueira, Arquiteto e Urbanista, formado pela Universidade Federal da Paraíba, Aluno especial da Pós-graduação em Arquitetura e Urbanismo da UFPB na disciplina Leituras Contemporâneas de Projeto e Historiografia, pós-graduando em Gestão de Escritórios de Arquitetura e Design pelo Instituto de Pós-graduação, IPOG.

descrição_

Etnografia transescalar sobre as relações multiespécies entre as comunidades que habitam o recife coralífero do Seixas, em João Pessoa, Brasil. O projeto parte da atenção despertada pela acelerada perda de biodiversidade nesse ambiente, através do branqueamento dos corais, e o subsequente reconhecimento das relações de parentesco entre uma das autoras do projeto e o ambiente coralífero. O reconhecimento (permitir sentir?) desses afetos motiva então a investigação das demais relações e interações das comunidades humanas e infraestruturas espaciais e econômicas urbanas com as outras espécies que habitam o coral.

resultado das atividades_

A abordagem transescalar estimulada pelo workshop permitiu a concatenação de diversas perspectivas à narrativa focada na relação entre as comunidades humanas e os corais inicialmente proposta, nos fazendo reconhecer a importância e a potência de narrar fenômenos celulares e globais em conjunto com os locais. A flutuação entre dimensões microscópicas e planetárias nos possibilitou entender de maneira holística a interdependência dos atores biológicos, sociais, econômicos; e permitiu uma abordagem narrativa verdadeiramente multiespecies.

A demanda por uma investigação etnográfica motivou a articulação de uma visita de campo aos corais, atividade que não havia sido feita desde 2019. O exercício nos permitiu confrontar as narrativas que já tínhamos adotado e registrado com as perspectivas de comunidades que habitam integralmente aquele território: pescadores, condutos de barcos e pesquisadores marinhos.

Ana Gutiérrez Hernández Estudiante de Antropología social y cultural y a su vez de Historia. Trabajando en proyectos de diferentes temáticas como una etnografía sobre libros, librerías y actividades asociadas al mundo editorial; o un repositorio de divulgación sobre antropología que pretende ver la luz en próximos meses.

Kate R. Elliott Estudiante (programa de doctorado, SFU), investigando la cadena de suministro a través de la vida y muerte de carritos de supermercado, elaboración de tésis (M.Urb, 2019) examinando la reconversión de carritos por recicladores informales. Cofundadora, Gro-Carts: jardines móviles (2015).

2) description de vuestra investigación en relación al planteamiento del curso, qué? dónde? Por qué es importante? (180 palabras)Nuestro proyecto sigue examinando las narrativas de carritos del supermercado para comprender mejor el ser humano. El carrito es un objeto casi invisible pero un nodo integral del sistema de consumismo global cuyo los flujos de compras y gastos crecientes dañan al planeta y a sus especies, incluso la calidad de vida humana. El esfuerzo necesario para “despertar” a los humanos para que desaceleren su consumismo requiere métodos poderosos como la narración y formas que incluyen el aspecto visual. Los talleres de este curso nos ofrecieron la oportunidad de comenzar a tejer una narrativa basada sobre recursos/datos, ilustrada por un mapa que, aún todavía en evolución, invita a la gente de considerar de manera distinta los carritos y el sistema en (y para) que existen.
3) en que sentido la perspectiva y actividad de la cartografía transescalar multiespecies ayudó a tu investigación/proyecto (100 palabras)No se puede separar las consideraciones multiespecie y escalar de nuestro proyecto. La cartografía transescalar juega un papel integral en el estudio de cadenas de suministro. Para nuestro estudio, pensar en escala para narrar una parte de la vida de nuestro carrito de supermercado nos ayudó a llegar a la pregunta: ¿qué quiere decir “escala” del punto de vista de un carrito? Decidimos así decentralizar el aspecto humano, y tratar de “especie” el carrito, creando un protagonista cercano para nuestro cuento-en-mapa.
4) en que sentido la perspectiva y actividad de la etnografía aplicada ayudó a tu investigación/proyecto (100 palabras)
La etnografía nos permitió a comprender mejor nuestro carrito, protagonista del cuento. No estudiarlo a él sino con él. Al observar a los seres humanos en el supermercado y al escuchar sus respuestas durante las entrevistas, hemos destacado detalles desde el punto de vista del carrito. En este sitio “oficial” el carrito tiene acceso a lo peor del ritmo frenético del consumismo. Aprendimos la cotidianidad de una herramienta integral al sistema capitalista, y imaginamos así su queja: los seres humanos van “llenándome, vaciándome, llenándome, vaciándome…” ¿Cómo reaccionaría nuestro carrito al leer en el transcrito de entrevista:  “Un carrito es un carrito: tiene un sólo uso”?

RESUMEN / ABSTRACT:

Título: Una vida llena de otras texturas

Pocas herramientas urbanas son tan comunes como el carrito del supermercado. Su utilidad al supermercado lo define; como el martillo de Heidegger, el carrito del supermercado se vuelve visible sólo cuando no funciona.  Su identidad reside en su uso. Sara Ahmed describe la (in)visibilidad de la vasija de arcilla de Silas Marner (George Eliot), cuya presencia es más notable sólo cuando está ausente, destruída en un accidente (Ahmed, 2019). La pérdida inesperada de la vasija revela una relación entre ser humano y objeto de uso. Sucede algo similar con los carritos, que nos llaman la atención en obras como The Vancouver Carts cuyas fotos de carritos en la ciudad nos revelan herramientas de recicladores informales, espacios domésticos para los sin hogar (Wood, 2016). Estas identidades siempre giran alrededor de la necesidad humana. Incluso la guía satírica de Julian Montague (2006), que pretende mostrar a los humanos la vida de carritos “vagabundos” como si fueran animales en un hábitat urbano, describe los carritos y su medio ambiente del punto de vista humano. En nuestro mapa, imaginamos la ciudad del punto de vista del carrito. Esta perspectiva revela que cualquier ciudad -Vancouver o Madrid- se vuelve una serie de superficies (texturas): linóleo, adoquines, asfalto, madera, barro y hierba… El contacto con la piel humana es menos importante que el contacto con otros materiales. Con este proyecto buscamos una manera de identificar y especular con los espacios donde ruedan carritos del supermercado: ¿cuáles dan voz al carrito? ¿cuáles son espacios de ocio? ¿de encarcelamiento? ¿Dónde se sienten los carritos más apreciados? Y ¿cuáles espacios ofrecen amistades o relaciones importantes y con qué objetos especies (palomas, caracoles, babosas, hiedras, peces, algas marinas)? ¿Qué otros tipos de carrito podrían aparecer (carritos-planta-cultivo, carritos librería, carritos habitacionales)? Al centrar el carrito en un paisaje multiespecie podremos ampliar la vida del carrito y su relación normalmente problemática con el especie más peligrosa de este hábitat: el consumidor humano.